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Dominico francés. Abogado en París, la lectura de Chateaubriand le llevó de nuevo a la fe (1823). Sacerdote en 1827, entró en contacto con Lamennais y formó parte de la redacción de LÁvenir, donde propugnó la libertad y la renovación de la Iglesia. Puesta en duda la ortodoxia de la revista y condenada por el papa su orientación, se sometió a la decisión pontificia y se apartó de Lamennais. A partir de 1834, se dio a conocer como orador en las conferencias cuaresmales de Nuestra Señora de París. En 1839 recibió en Roma el hábito de santo Domingo y regresó a su patria, donde dedicó los últimos años de su vida a la consolidación de la orden, a la que rigió en dos ocasiones. Como orador, consiguió para la Iglesia el respeto de su generación e inició, además, el camino de un ahondamiento religioso. (Recey-surOurce, 1802-Sorèze, 1861).
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La libertad es el derecho de hacer lo que no perjudique a los demás.
La libertad no es posible más que en aquellos países donde el derecho predomina sobre las pasiones.
Pensar es moverse en el infinito.
Sin libertad, el mundo no sería más que un mecanismo.
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